"歷史會牽引著我們紀錄真實"
今天去看了由紀錄片「無米樂」的兩位導演－莊益增和顏蘭權花了五年時間打造的正港台灣史詩愛情紀錄片「牽阮的手」，並參與了放映後的導演座談會，讓我想了許多事情。
台灣的切格瓦拉-田朝明醫生
導演說「我們知道切格瓦拉，卻不認識台灣民主發展中的人物。」的確，不論從任何一方面來說，這一輩的我們對於台灣本土當代史的知識都是片面而貧乏的；當我們的歷史課本談了那麼多民國時期軍閥割據、日治時期的台灣近況，卻以一張照片和一行文字帶過雷震「因創辦自由中國而被捕入獄」時，七年級的我們根本不曾懷疑過台灣官方當代史的片面說法，更別提對於對民主運動的認識－我們只知道白色恐怖、美麗島事件抓了很多人去關，以及野百合運動的風起雲湧而已；然而年輕的我們需要慰藉，所以我們崇拜世界革命英雄切格瓦拉，卻不知道台灣有一位長年爭取台灣民主、主權獨立的田朝明醫生，以內心熾熱的理想，去撼動一個緘默的時代，更別說依循中國的史學傳統而遭到遺忘的台灣民主運動英雄。
政治冷感，不是我們的錯
如果說解嚴前，台灣是一個「緘默的島嶼」，大家不敢隨意開口談論思想，那麼，這幾年的台灣則進入了「沉默的年代」；談到政治，七八年級的我們便沉默半晌，然後趕快找個輕鬆的話題轉換氣氛，偶爾的政治爭論也總是點到為止，大家彷彿有眼神交談的能力，不肯深入地談論台灣社會上的事件。成長在激情、狂飆的學運時代的長輩們，總喜歡批判「一群冷漠、不關心政治的年輕人，台灣沒有未來」作為對我們的註解。我覺得不是這樣的，我們不是冷漠，是政治讓我們冷漠；我們關心流浪狗、關心日本大地震、關心歐債風暴、關心街友問題，但碰到政治我們就是沒轍；大人們，你們把政治變成了非藍即綠，非台獨便統一，絕對的色彩分明下，沒有灰色的思想萌生的空間。當我們批判錯誤的公共政策的政策、批判政治人物的失言，你們的畫筆便迫不及待的揮毫，將我們不由分說地漆上藍色與綠色。久而久之，連我們－年輕的我們－都覺得彼此身上的色彩是真實存在的，相異就是敵人，相同便是朋友。
請問，你們要我們如何關心政治、如何關心社會?我們還是充滿理想主義的，只是我們棄守了你們在乎的事情，轉而到東南亞、非洲當志工去了。
文化的斷軌
火車沒辦法行駛在斷軌上，文化也沒辦法再失去了人與歷史的地方萌芽。台灣人喜歡說我們是很有文化的、很有創意的，我們要發展成文化大國，但因為長久成為殖民地，我們的歷史始終沒有被完整而全面的轉化成教育，使我們這一輩無法從歷史的軌跡裡尋求感動人心的創意。我們的素養很好，但文化卻遠遠比不上其他人。
我的大學三年來，去了澳洲、中國和英國，以英國來說，倫敦就是一個歷史之都，盡可能地保留了先人的生活記憶，和現代融合，所以每個去倫敦的人都驚嘆於她的知性永不衰老的性感。但你要七八年級的我們去談台灣，我們只能說我們經歷了荷蘭人、鄭成功、清朝、日治時期和現在的中華民國政府，不過中華民國政府時期，因為戒嚴的關係，很多東西都因為不能說而遺漏了，導致今天文化的片面與斷連，這也是「牽阮的手」讓我這麼感動的重要原因－除了理想主義外，它讓我終於看到了，也理解了原來今天的我們，來自於過去你們的創造，好像失落的拼圖終於被拼起來的感覺。
請你們牽著我們的手
以上大概就是我看完「牽阮的手」後的心得感想。我看到了歷史、看到了政治、看到了愛情，更看到了理想主義當道的激情。我們看到了、理解了而且感動了，接下來呢?我想，接下來就請你們牽著我們的手，拋掉成見，真誠的和我們說你們的故事，這樣，我們才能夠在未來，繼續牽著他們的手，真誠的說故事。
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